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【阐释】《内经》谓"肾主耳、肾气通于耳","肾和则耳能闻五音矣",《圣惠方》谓"寻常耳痒有风有火,易于调治,甚有耳痒挑剔出血不能住手,此肾虚风火上攻"。养阴化邪,则犀角地黄汤、医话柴胡生地汤之类。

【阐释】《内经》谓"肾主耳、肾气通于耳","肾和则耳能闻五音矣",《圣惠方》谓"寻常耳痒有风有火,易于调治,甚有耳痒挑剔出血不能住手,此肾虚风火上攻"。《释名》曰:泄痢,言少漏泄而利也。

元气之根在肾,培根之本在脾。盖挤沙有发汗之意,在内为血,发外为汗,汗即血故也。

两关、两尺细微甚者,是阳竭于上,而下元无火也,以温中回阳法治之多效。巢元方曰:夫岭南青草黄芒瘴,犹如岭北伤寒也。

 然甘草与辛药同用,便可化周身之阳气。夫病人大病已久,元气之不足可知。

足渐温,汗渐止,三日而愈。痢之为病,腹痛拘急,逼胀异常,欲出不出,出亦无多,日数十次。

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