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或甚或不甚,故或渴或不渴。热留不去,久必伤阴,其气上溢,故转变为消渴之病。

风气有余,如木郁之发,善暴僵仆之类,肝邪实也;风气不足,如委和之纪,其动戾拘缓之类,肝气虚也。 以上诸证,太阳司天,寒淫所胜,心火受病,亦如此也。

盖以明邪气之所致然者、邪气居于上焦,而加之食饮,则卫气留闭于中,不能外达阳分,故卒然多卧;然有因病而不能瞑者,盖以邪客于脏则格拒卫气不得内归阴分耳。风寒冰冽,阴气胜也。

人活天地之气,天道有恒,故不朽;人心无恒,损伤真气,故病故死。寒已而热,则脾气行,故肠中鸣。

脾脉起于足拇,以上膝股内廉,故为肿为厥,为大趾不用诸病。阳极乘阴则阴不能支,故失声为喑。

散脉,去来缭乱,主气散,亦主产妇之凶。 太阳为寒水之区,居坎宫子位,人身之气机,日日俱从子时发起。

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