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若邪气欲出,其人本虚,邪与正争则为振,甚则为战,战已发热汗而解矣。凡枳壳、浓朴、甘草、桂、黄柏诸木皮及诸毛、羽、贝、齿、牙、蹄、甲、龟、鳖、鲭、凡诸汤用酒者,皆临熟下。

今按∶《耆婆方》云∶天狱日也。其治法亦异也,故丹溪用人中丸,补、散、降三法并施。

经曰、少阴病始得之,其脉沈,其症反热,此少阴自受风寒以起病,当汗之。邪气外与正气争,则为战,战其愈者也。

若上半截润,水不上承,心火炎上也,急急清心救水,俟枯处转润为妥。 凡伤寒得死脉,其症有可治者,则当弃脉从症,表急解之,里、急攻之,热则清之,寒则温之。

以胃为体,则以脾为胃之用,俾主纳之性必赖脾之运化,方得遂其清升浊降。虚者十补勿一泄之,却邪养正,平则守常。

如太阴腹满时痛,少阴口燥咽干,或腹满不大便,或下利清水,心下痛,此积症也。髓海不足,则脑空耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,肝藏血,血舍魂,肝气虚则恐,实则怒。

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